Lío y enredo: Buda

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miércoles, 20 de mayo de 2015

Fragmentos del Discurso del Amor Incondicional - Buda

Qué todos los seres que existen, débiles o fuertes, largos o grandes, medianos o bajos, pequeños o gruesos, conocidos o desconocidos, cercanos o lejanos, nacidos o por nacer, que todos los seres
sin excepción estén felices. (51-52)

Qué nadie engañe ni desprecie a otra persona en ningún lugar; que no desee el daño de los demás con enojo o malevolencia. (53)

Qué los pensamientos de amor llenen todo el mundo, arriba, abajo y a lo largo; sin ninguna obstrucción, sin odio, sin enemistad. (55)

Buda, METTA SUTTA. Fragmentos del Discurso del Amor Incondicional

Leer el discurso entero: Metta Sutta

viernes, 27 de febrero de 2015

Libre y Fácil - Gendun Rinpoche, Maestro Budista

Imagen: Aung Kyaw Htet

Libre y Fácil

Una espontánea canción Vajra por el Venerable Gendun Rinpoche

La felicidad no se consigue

con grandes sacrificios y fuerza de voluntad;

ya está presente en la relajación abierta y en el soltar.

No te esfuerces,

no hay nada que hacer o deshacer.

Todo lo que aparece momentáneamente en el cuerpo-mente no tiene ninguna importancia,

sea lo que fuere tiene poca realidad.

¿Por qué implicarse con ello y después apegase? ¿Por qué emitir juicios sobre eso y sobre nosotros?

domingo, 26 de mayo de 2013

METTA SUTTA. Discurso del amor incondicional - Buda

METTA SUTTA. Discurso del amor incondicional

46-47. Por el poder de este discurso, las divinidades, no muestran visiones terroríficas. Aquel que se esfuerza en esta práctica día y noche duerme confortablemente y no tiene malos sueños.
Recitemos este discurso que está dotado de esas cualidades.

lunes, 11 de febrero de 2013

Los 4 aspectos del AMOR, según el Budismo

LOS 4 ASPECTOS DEL AMOR, SEGÚN EL BUDISMO.

BONDAD INCONDICIONAL Y BENEVOLENCIA. Capacidad de dar alegría y felicidad a la persona que amas. Aprender a observar a quién amamos porque si no la comprendemos no la podremos amar. La comprensión es la esencia del amor. Dedicar tiempo a estar presente y atento y observar profundamente. A eso se le llama comprensión.